我們不(bù)得(de)不(bù)承認的(de)一(γ•¥♠yī)個(gè)現(xiàn)實是(shì)，現(xiàn)在大(≥'✔<dà)多(duō)的(de)家(jiā)庭還 ✘₽≤(hái)是(shì)主要(yào)由媽(mā)媽(mā)來(lái)承​× 擔孩子(zǐ)的(de)教育責任。因此，媽(mā)媽(mā)的(de)言行§™ (xíng)舉止對(duì)孩子(zǐ)的(de)成↓¥∏★長(cháng)有(yǒu)著(zhe)πβ®非常大(dà)的(de)影(yǐng)響，可(kě)以說>‌Ω(shuō)，媽(mā)媽(mā)的(de)素質，将決定孩子(zǐ)的(€★€de)一(yī)生(shēng)。在中國(δ guó)大(dà)多(duō)數(shù)家(☆→✔↓jiā)庭由母親承當教育孩子(zǐ)的(de)主÷↑→₽要(yào)責任的(de)模式下(xià)，這(zhè)個( δ✔gè)命題不(bù)無道(dào)理(lǐ₽₹♥ )。

需要(yào)提醒各位父母的(de)是(shì)：家§π(jiā)庭教育中父愛(ài)的(de)缺失，并 φ★¶不(bù)利于孩子(zǐ)的(de)全面發展，與父親疏™ε遠(yuǎn)或者隔絕的(de)孩子(zǐ)特别是(shì)男(nán)孩子★→(zǐ)往往缺乏性格中的(de)堅毅，而多↕×$(duō)了(le)兩分(fēn)奶氣。

一(yī)個(gè)家(jiā)庭，哪怕窮÷&的(de)家(jiā)徒四壁,隻要(yào)有(yǒuσ ↑)一(yī)個(gè)善良、節儉、樂(yuè)觀和(hé)整潔的(deσ≈)女(nǚ)人(rén)在料理(lǐ)，這(zhè)樣的←₩ε(de)家(jiā)庭仍是(shì)心靈的(de)聖堂與快("¶↑kuài)樂(yuè)力量的(de)源泉。

母親為(wèi)了(le)社會(huì)貢≈δ✘獻的(de)最主要(yào)的(de)産品就(jiù)是(shì)你(n☆β ǐ)的(de)孩子(zǐ)，除了(le)自(zì)發的(de)愛(₩ ài)以外(wài)，母親必須學習(xí)教育的(de)藝¥•₩術(shù)，否則，任何教育改革都(dōu)将是(sh®∑≈ì)徒然。

母親的(de)形象至始至終都(dōu)會(huì)影(y☆♠ǐng)響每一(yī)個(gè)人(rén)的(de)人(rén)生(shēn♣≤£Ωg)，也(yě)許很(hěn)多(duō)人(rén)不(bù)會('€π$huì)認真地(dì)思考和(hé)承認這(zhè)‍γ個(gè)問(wèn)題，但(dàn)是(shì)這(zhè¶$)确實是(shì)一(yī)個(gè)不(bù)能(néng)否認的(de)✘ε真理(lǐ)！

一(yī)個(gè)人(rén)從(cóng)小(xiǎo)'♦到(dào)大(dà)，隻要(yào)他(tā)（她(tā)）的(dσ≥♥e)母親伴随著(zhe)他(tā)們的(de)成長(cháng)裡(lα≥>ǐ)程，母親的(de)一(yī)切，包括母親的(de)γ‍φ←形象；母親的(de)做(zuò)人(ré&‍n)原則；母親的(de)思想......都(dōu)會(huì)在不(​Ω←bù)知(zhī)不(bù)覺中始終影(♦  λyǐng)響他(tā)們的(de)孩子(zǐ)，那(nà)些(xiē)孩φ¥☆子(zǐ)就(jiù)是(shì)生(shēng)活中的(de)你(nǐ)我他¥€♠<(tā)。

01、堅強的(de)母親教會(huì)孩子(z∑•γ>ǐ)在困難面前不(bù)會(huì)怯懦

在人(rén)們的(de)一(yī)些(xiē<π )思維裡(lǐ)都(dōu)是(shì)把女(nǚ♥☆)人(rén)當作(zuò)柔弱的(de)代表，似乎隻有(yǒu)男(nán)£≈‌​人(rén)才能(néng)配得(de)上(shàng)“堅★♠強”二字。

其實在現(xiàn)實生(shēng)活中，真正地(dì)遇到Ω↔(dào)困難，能(néng)夠不(bù)懼艱難困苦÷©'<，一(yī)直堅持下(xià)去(qù)的(de)往往就(jiù)是(s♠>hì)那(nà)些(xiē)看(kàn)σφ←起來(lái)比較軟弱的(de)女(nǚ)♦Ω₹≈人(rén)，她(tā)們甚至在有(yǒu)些(xiē)方面比β★ 男(nán)人(rén)顯的(de)還(hái)要(yàoπ§)堅強的(de)執著。

像王桂荃（梁啓超的(de)二夫人(rén)）女(nǚ)士，在梁啓超離(lí)¥÷≠世之後，帶著(zhe)九個(gè)孩子(zǐ)度過了(le)令人(ré★★n)無法想象的(de)歲月(yuè)，即使在₽÷‍文(wén)革的(de)動亂年(nián)代也(yě)沒有(yǒu)動搖她 ‌φ®(tā)的(de)堅強信念，在她(tā)去(qù)世以後，梁思成÷¶δ和(hé)兄弟(dì)姐(jiě)妹(mèi)一 Ω≥∑(yī)起在父親墓旁種下(xià)一(yī)棵“母親樹≈<✘÷(shù)”，以此紀念這(zhè)位偉大(dà)的(d‌δe)堅強母親。

02、心胸寬闊的(de)母親讓孩子(zǐ)學會(huì)展望未來(lái)

女(nǚ)人(rén)的(de)胸懷曆來(lái¶"±")被文(wén)人(rén)描寫的(de)及其狹窄，甚至還♥♣(hái)有(yǒu)民(mín)間(j∑>•βiān)的(de)俗語：女(nǚ)人(rén)頭發φ"長(cháng)見(jiàn)識短(duǎn)。好(h →♥ǎo)像世界上(shàng)隻有(yǒu)男(ná​✔•∞n)人(rén)的(de)胸膛是(shì)寬闊的(de÷ ‌)大(dà)道(dào)，而女(nǚ)人(rén)的(de)心胸$§隻是(shì)山(shān)間(jiān)的(de)羊←±腸小(xiǎo)路(lù)。然而有(yǒu)很(hěn)多(duō)的÷Ω‌(de)女(nǚ)人(rén)的(de)胸懷讓我們敬佩，真是(sh​★>∏ì)這(zhè)些(xiē)女(nǚ)人(rén)的(de)胸懷讓我≥©•們懂(dǒng)得(de)一(yī)個(g£λè)母親的(de)寬闊胸膛會(huì)對(duì)孩子(₩®φ✘zǐ)起多(duō)大(dà)作(zuò)用βα(yòng)。

佐藤富子(zǐ)——（郭沫若在日(rì)πΩ₩λ本的(de)同居女(nǚ)人(rén)）這( €‍×zhè)個(gè)現(xiàn)代人(rén)也(yě)許÷↓'"并不(bù)知(zhī)道(dào)她(tā™☆)的(de)名字的(de)女(nǚ)人(rén)，在與郭沫若分(fēn)©•别之後，一(yī)個(gè)人(rén)居然撫養著(₽∞zhe)五個(gè)未成年(nián)的(de)孩子(zǐ)，直到( ¥≤dào)十五年(nián)以後見(jiàn)到(dào)郭沫若。

03、善良的(de)母親讓孩子(zǐ)懂(dǒng)得(de)悲天憫人(↕₹♥​rén)

人(rén)類社會(huì)最可(kě)怕的(de)就( ★jiù)是(shì)行(xíng)為(wèi)的 >'(de)殘酷和(hé)精神的(de)冷(lěng)漠，可(kě∑§§)是(shì)我們誰也(yě)不(bù)能(néng)否認很(hěn) ×®∑多(duō)人(rén)好(hǎo)像無法躲避這(zhè)兩種悲慘γ §的(de)現(xiàn)實。

雖然有(yǒu)時(shí)候這(zhè)兩種狀況是(shì)一(₹£γ"yī)種“不(bù)可(kě)抗力”造成的(de)，但(dàn)是(shì€✔✔​)大(dà)多(duō)數(shù)情況下(•≈↓xià)是(shì)人(rén)為(wèi)的(de)現(xiàn)象鑄就(jε₹→iù)的(de)，那(nà)就(jiù)÷♠✔α是(shì)一(yī)些(xiē)人(rén)從(cóng₩♦εΩ)小(xiǎo)就(jiù)沒有(yǒu)一(yī)個(gè)善良↓βφ的(de)母親，從(cóng)此他(tā)們的(de)人(ré£σ★✘n)格受到(dào)嚴重的(de)扭曲。

“悲天憫人(rén)”的(de)情懷雖然有(yǒu₹•♣)後天的(de)修養與教育形成，但(dàn)是(shì)它仍然是(sh£♦'εì)來(lái)源于孩子(zǐ)母親的(de)善良根基。

比爾蓋茨就(jiù)曾說(shuō)過，自(zì)己在母親那(nà)裡( •$÷lǐ)得(de)到(dào)的(de)是(shì)“虔誠和≈​♣ε(hé)善良”，我們在比爾蓋茨對(duì)全世界貧困地(dì)區(qū)的®♠'<(de)大(dà)量捐款上(shàng)就(jiù)可(kě)以看(kà>≤n)到(dào)母親的(de)印記。

04、冷(lěng)靜(jìng)鎮定的(de)母親使‌★孩子(zǐ)學會(huì)堅韌不(bù)拔

在很(hěn)多(duō)文(wén)學作(zu✔∏→ò)品中，或者是(shì)有(yǒu)形宣傳影>₩≥>(yǐng)像中，我們大(dà)多(duō)是(sh♦÷'ì)情況下(xià)看(kàn)到(dào)的(de)是(s$<↔hì)遇到(dào)災難時(shí)候的(de)母親，不(bù)是(s♥​hì)嚎啕大(dà)哭就(jiù)是(shì)絕望的(de)想到£•π(dào)自(zì)殺。

然而在現(xiàn)實生(shēng)Ω←©活中，我們見(jiàn)到(dào)的(de)在如(r§↓©ú)今人(rén)們難以形容的(de)場(≥♥÷chǎng)面上(shàng)，一(yī)個(gè)母親的(de)鎮"∞定和(hé)冷(lěng)靜(jìng)足以讓人(rén)終生(shēng♥✔♣≥)不(bù)能(néng)忘記。

當年(nián)中國(guó)的(de)第一(yī)夫人(rén)王光(g♥λuāng)美(měi)先生(shēng)（此稱呼是(shì←↔<ε)對(duì)任何值得(de)尊敬的(de)人(rén)可(k£↕§ě)以使用(yòng)）被造反派在萬人(rén)大(dà)☆← 會(huì)上(shàng)批鬥侮辱，她(tā)那(nà)叫人(rénπ♠£$)敬佩的(de)表情，不(bù)但(dàn)激勵著(zhe)她(§<α✘tā)自(zì)己的(de)孩子(zǐ)堅≠>¶✔韌不(bù)拔地(dì)度過了(le)十年(nián)的(de)♠✔非人(rén)歲月(yuè)，也(yě)為(wèi)我們樹(shù)立了(l™↓↕Ωe)一(yī)個(gè)光(guāng)輝的(de)母親典範。

05、有(yǒu)修養的(de)母親會(huì)鑄♠¥就(jiù)孩子(zǐ)的(de)品質

“修養”這(zhè)個(gè)名詞在每個(gè)人(≤>₽¶rén)身(shēn)上(shàng)的(de)≤♦"↕體(tǐ)現(xiàn)，那(nà)就(jiù)是( ®‌shì)一(yī)個(gè)人(rén)的(de)品質，一(yī)個(₽‍gè)人(rén)的(de)品質優秀似乎又(yòu)能(néng)成就(j©σiù)他(tā)的(de)事(shì)業(yè)。那(nà)麽修養即ε ✘使在成年(nián)之後如(rú)何“建設”，其實大(dà)多(du∞δ→∑ō)數(shù)的(de)修養還(hái)是(shì)從(c÷≠óng)母親那(nà)裡(lǐ)點點滴滴“澆灌”的(de)。

母親尊老(lǎo)愛(ài)幼，孩子(zǐ)自(♠↑±zì)然就(jiù)會(huì)上(shàng)行(↓→xíng)下(xià)效；母親節儉有(yǒu)度，孩子(zǐ)自(zì)然就(↑♠<jiù)會(huì)拒絕奢華；母親彬彬有(yǒu)禮，孩子₽ β∞(zǐ)自(zì)然就(jiù)會(huì)謙虛不(bù)↑‍‌傲......

著名指揮家(jiā)湯沐海(hǎi)的(de)母親藍(lán↑∏¶$)為(wèi)潔女(nǚ)士就(jiù)特别重視(shì)孩子(zǐ)的<≥™(de)修養，湯沐海(hǎi)成為(wèi)世界級的(de£$®)指揮家(jiā)，絕不(bù)單單是(shì)他(tā)的(•™→γde)藝術(shù)造詣所決定的(de)，西(®☆γ♠xī)方人(rén)很(hěn)欣賞湯沐海(hǎi)的(dβ↓¥‌e)高(gāo)雅修養和(hé)高(gāo)尚品質，他(tā)們認為(<>πwèi)這(zhè)些(xiē)肯定來(lái)≠&♠β源于藍(lán)為(wèi)潔女(nǚ)士對(duì)孩子(zǐ)的(de)影¥ ¥✔(yǐng)響。

06、文(wén)化(huà)資深的(de)≥σ母親會(huì)影(yǐng)響孩子(zǐ)的(de)深刻思考

有(yǒu)文(wén)化(huà)的(de)母親絕對(duì)會(huì ∏✘)影(yǐng)響孩子(zǐ)的(de)思維，如(rú)果是(shì)文(wéσ÷n)化(huà)資深的(de)母親似乎就(j←λiù)更能(néng)影(yǐng)響孩子™♣‌(zǐ)的(de)深刻思考，就(jiù)像一 &§©(yī)個(gè)還(hái)不(bù)會(huì)走路§★&≥(lù)的(de)孩子(zǐ)在大(dà)人(♠★®∑rén)手牽手的(de)帶領下(xià)慢(màn)慢(màn♠≥δ)學會(huì)走路(lù)一(yī)樣。

有(yǒu)文(wén)化(huà)的(de)βγ±​母親從(cóng)孩子(zǐ)出生(shēng)那(¶✔₩nà)天起就(jiù)在每一(yī)天的(✘$§de)生(shēng)活裡(lǐ)，一(yī)π€點點地(dì)影(yǐng)響孩子(zǐ)，讓他(tā)們杜絕粗俗；讓他♠¥↓✔(tā)們遠(yuǎn)離(lí)簡單；讓他(tā)們知(zhī)道(dào)∑$£←深刻......

著名作(zuò)家(jiā)金(jīn)$₹↓​庸就(jiù)曾經說(shuō)，他(tā)對(duì)小(xiǎo)說(×₹‌shuō)的(de)人(rén)物(wù)內(nèi)≈  ₽心深處的(de)探索很(hěn)多(duō)受母親的(deβ₽$$)文(wén)化(huà)影(yǐng)響。金(jīn)庸的(de)母親徐祿©∞‍是(shì)徐志(zhì)摩的(de)姑媽(mā)，Ω≤在那(nà)個(gè)時(shí)候就(jiù)讀(dú)過高(gāo)$™中，并能(néng)寫一(yī)手漂亮(≤★☆δliàng)的(de)水(shuǐ)筆(bǐ)字。

每一(yī)個(gè)人(rén)的(de)母親都(dōu)♦π₹在以他(tā)們各自(zì)的(de)形象影(yǐng)響著(zhe)¶φ←✘自(zì)己的(de)孩子(zǐ)，雖然在這(zhè)裡(l×₽&∑ǐ)舉出的(de)都(dōu)是(shì)名人(rén)的(de)母 ±≥親，這(zhè)不(bù)等于我們沒有(yǒu)注重平凡的(de)母親β ©，隻是(shì)這(zhè)裡(lǐ)所舉出的(♣Ωλde)母親形象大(dà)家(jiā)都(dōu)知(zhī)道(dδ​₹‌ào)和(hé)熟悉，所以他(tā)們就(ji∏Ω&ù)具有(yǒu)一(yī)定的(de)代表性。

其實即使是(shì)我們自(zì)己的(de)母親，他(tā)們身(shē≥↕←n)上(shàng)同樣會(huì)有(yǒu)這(zhè)些(xiē $≤☆)美(měi)好(hǎo)的(de)人(±'•↔rén)格特征和(hé)精神品質，唯一(yī)的(de)區(✘δ©qū)别就(jiù)是(shì)隻有(yǒu)我們自(zì)己清楚。